에베소서 2:1-10 “오직 은혜로만”

오늘은 지난 1517년 잘못된 천주교회로부터 종교개혁을 일으킨 494주년 기념주일입니다.

당시 중세를 어두음의 시대라고 할 만큼 교회와 사회가 부패하여 어둠속으로 가고 있었습니다.

이때 믿음으로 살기를 원했던 마틴 루터와 개혁자들은

1) 오직 성경만

2) 오직 그리스도만

3) 오직 믿음만

4) 오직 은혜만

5) 오직 하나님께만 영광 이라는 표지를 앞세워 부패한 로마 천주교회와 싸워 나간 것입니다.

오늘 본문의 말씀은 5절 하반절의 말씀과 같이 “우리가 은혜로 구원을 받은 것”을 말씀을 중심으로 이 종교개혁 기념 주일에 하나님의 은혜, 그리스도의 은혜에 대하여 살피며 은혜를 나누기 원합니다.

또한 로마서 5:15 말씀에 “하나님의 은혜와 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤다”고 말씀하고 있습니다.

이 선물도 하나님과 예수님이 주시는 구원의 선물을 말씀하고 있는 것입니다.

기독교에서 “오직 은혜만으로”라는 교리는 아주 중요한 위치를 차지하고 있는데 이 의미를 다시금 살핀다면 다음과 같습니다.

우리는 본문의 말씀과 같이 본질상 진노의 자식이고 죄인들이었습니다.

이러한 죄인은 하나님께 아무것도 구할 수 없으며, 죄에 대한 형벌 외에 받을 수밖에 없었습니다.

오늘날 기독교 안에서 잘못된 신학적 지식으로 우리를 오류에 빠트리게 하는 것을 소개한다면 다음과 같습니다.

① 인간은 본래 선하다.

② 우리가 구원받았다면 우리가 그리스도를 영접하도록 우리자신이 선한 결정을 내렸기 때문이다.

③ 하나님의 선택의 교리를 부인하고 그리스도의 은혜 없이 인간의 행실로 구원을 받았다.

이러한 사상들은 결코 올바른 것이 아닙니다.

인간은 본래 악한 존재들이요, 구원을 받은 것은 절대적으로 주님의 부르심이요, 주님의 은혜가 없이는 우리가 구원을 얻을 수 없기 때문입니다.

오늘 저와 우리 성도들이 구원을 얻은 것은 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜로 말미암았다는 사실을 분명하고 확

실히 알아야 하는 것입니다.

우리가 사랑하는 찬송 중 “나 같은 죄인 살리신” 중 “나 같은 죄인 살리신 그 은혜 놀라워 잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네” 노예 무역상이었던 존 뉴턴은 예수님을 바로 알고 믿은 후에 자신의 죄악을 회개하고 구원받음에 대한 아름다운 고백의 찬송입니다.

오늘 우리 성도들에게도 이러한 고백과 찬송이 나와야 합니다.

종종 설교를 들을 때에 우리는 재미있는 예화에 마음을 기울이지만, 하나님의 은혜와 교리 적인 딱딱한 말씀을 받을 때에는 마음의 문을 닫아거는 듯한 우리를 봅니다.

그러나 우리는 하나님의 은혜에 대한 말씀을 받을 때면 더욱 마음의 문을 열고 단 마음으로 힘써야 합니다.

1) 그러면 우리 성도들은 이 하나님의 은혜를 왜 그렇게 중요한 것이라고 여기지 못하고 있는 것일까요?

이에 대한 가장 큰 이유는 인간의 죄성으로 인해서입니다.

본문의 말씀대로 우리는 세상 풍조와 세상의 권세 잡은 자들을 따르고, 육체의 욕심을 따라 지내고 본질상 진노의 자식이기 때문입니다.

죄의 무서움은 인간을 죄의 심각성을 인식하지 못하고 가볍게 여기게 하기 때문입니다.

이러한 현상은 하나님의 은혜를 무시하고 세상의 있는 다른 것을 더 좋아하는 결과를 낳게 한 것입니다.

우리 삼애 성도들은 하나님의 은혜를 과소평가하거나 은혜의 귀중 성을 알아야합니다.

2) 우리는 하나님의 놀라우신 은혜의 귀중성을 알아야 합니다.

하나님의 은혜가 귀하고 귀한 이유는 하나님의 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고, 은혜로 구원을 얻게 했기 때문입니다.

만일 주님의 은혜가 없었다면 우리는 여전히 죄 가운데, 멸망 가운데 아무런 소망이 없는 자로서 살았을 것입니다.

이러했던 우리들을 위하여 하나님의 거룩하심과 긍휼하심으로 은혜를 베푸신 것입니다.

하나님의 긍휼은 은혜를 받을 수 없는 사람에게, 사랑 받을 수 없는 사람에게 사랑을 베푸신 것을 말씀합니다.

아담과 하와의 죄로 말미암아 비참한 죄에 빠졌던 우리들을 위하여 하나님의 놀라운 구원 은혜로 말미암아 영적으로 죽었던 우리들을 살아나게 하셨고, 구원의 사람, 은혜의 사람으로 만들어 주신 것입니다.

계속해서 바울사도는 은혜 받은 자들에게 이 은혜로 말미암아 오는 영적인 혜택이 무엇인가를 말씀하고 있습니다.

이 가운데 우리의 마음을 감동시키는 것은 우리 성도들을 그리스도 예수 안에서 하늘에 앉히셨다는 사실입니다.

우리는 아직 하늘나라에서 사는 자들이 아니라, 이 땅, 이 세상에서 사는 자들입니다.

그러나 우리의 육이 아직 이곳에 살고 있다고 해도 우리는 이미 하늘에 사는 자들이라는 말씀을 하고 있는 것입니다.

우리가 아직도 육을 입고 살아가는 사람들이지만, 우리의 믿음 생활 속에서 하늘나라에서 하늘 보좌에 앉은 것과 같은 기쁨과 감사와 은혜의 삶을 살아가는 자라고 말씀하는 것입니다.

이러한 영적인 혜택은 오직 주님의 은혜가 무엇인지를 아는 성도들만이 받고 누리고, 알 수 있는 것입니다.

아직도 이러한 하늘 보좌에 앉았다는 믿음과 이 은혜를 알지 못하는 성도가 있다면 이 은혜를 알고 깨닫기를 원합니다.

하나님은 주시는 은혜는 두 가지가 있습니다.

1) 일반 은혜(은총) - 이 세상의 모든 사람들에게 주시는 은혜입니다. 빛을 비춰주시고, 단비를 내려주시고 아름다운 날씨와 공기를 주시는 것입니다.

2) 특별 은혜(은총) - 주님의 자녀들만 받는 은혜입니다. 구원의 은총을 베푸시고, 하나님의 자녀로 삼아주시고, 이 세상 사람들이 알 수 없는 신령한 복을 주시는 것입니다.

이러한 하나님이 주시는 은혜가 구원받은 성도들의 삶에 충분하고, 완전하다는 것을 다시 한 번 인식해야 합니다.

하나님은 은혜만으로 우리를 구원하십니다. 그 어떤 이 세상의 것으로도 이 은혜를 대신 할 수 없습니다.

십자가의 사랑으로 나타난 이 은혜. 이 은혜가 구원받은 하나님의 성도들에게 왕 노릇해야 하는 것입니다.

끝으로 8절 말씀에 “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라고 말씀하십니다.

우리의 그 어떤 공로나, 선함으로 된 것이 아니라, 하나님의 선물로 된 사실을 믿고 감사하는 우리가 되어야 합니다.

이렇게 믿음은 우리 속에서 난 것이 아니라, 하나님이 주신 선물이라고 말씀하십니다. 이렇게 하나님의 선물이라고 강조하는 것은 누구든지 자신의 능력을 자랑하거나, 과시하지 말라고 하시는 이유에서입니다.

사도 바울은 오직 하나님의 은혜로만, 예수 그리스도의 은혜로만 되어졌음이라고 우리 성도들을 설득하고 있는 것입니다.

종교개혁 기념 주일을 맞는 우리는 오직 은혜로만 살아가는 성도들이 되기를 원합니다. 아멘.