사도행전 4:1-12 “다시 사신 예수님”

오늘은 예수님이 죽음을 이기시고 다시 사신 부활주일 입니다.

우리 모두 에수님의 부활을 감사드리며 영광과 찬송을 드려야 할 것입니다. 예수님은 우리의 모든 구속의 완성을 이루시고 십자가에 달려 죽으셨습니다. 그러나 십자가 사건 이후 예수님은 무덤에 머물러 계신 것이 아니라, 사망과 죽음의 권세를 이기시고 다시 사신 것입니다.

교회 대문에 붙인 현수막의 글씨와 같이 예수님의 부활은 우리의 소망입니다. 이 부활의 소망이 우리 성도들의 삶에 넘쳐나시기를 원합니다.

이 예수님의 부활의 사실은 오늘 우리 성도들에게 영원한 소망과 구원의 확실한 증거가 되는 것입니다.

부활하신 예수님은 그의 제자들에게 평강을 선포하신 것과 같이 우리 성도들에게 주님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 축원합니다.

예수님의 십자가 사건이 후 두려움과 염려 가운데 있던 제자들이었습니다.

그들은 부활하신 예수님을 만난 이후 그의 부활의 말씀을 듣고 이제는 두려움과 염려 가운데 있는 것이 아니었습니다.

사도행전을 보면 부활하신 주님을 만나이후 제자들은 부활의 증인으로서 담대함과 믿음의 확신 가운데 예수님은 다시 사셨으며 우리도 그를 믿음으로 부활할 자가 될 수 있음을 모든 백성들에게 전파하게 된 것입니다.

본문의 말씀은 제자들은 부활의 증인으로서 예수님의 말씀을 전파할 때 믿는 무리가 많아지기 시작한 것입니다.

이렇게 믿는 백성들이 많아지자 이를 반대하는 유대교 지도자들인 제사장들과 성전 맡은 자, 사두개인들이 다양한 방법으로 핍박과 어려움을 가하게 되었습니다.

이들은 예수님의 십자가의 사건을 집행한 사람들로 예수님이 십자가에 달려 죽으셨을 때 큰 기쁨과 잘되었다고 스스로 위로하며 즐거워했습니다.

자신들이 미워하고 싫어했던 예수가 없으니 이제는 자신들이 추구하는 것을 다 할 수 있는 것과 같은 자신감이 있었을 것입니다.

이러한 상황 속에서 예수님의 제자들이 예수님의 부활을 증가할 때 그들의 마음이 편할 수 없었으며, 부활의 복음을 싫어하고, 핍박을 가하게 된 것이었습니다.

4:1-2절 “사도들이 백성에게 말 할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여”

이렇게 예수님께서 부활하신 “부활의 증거의 말씀을 전하던 베드로와 요한은 그들의 손에 잡히게 된 것입니다.

이러한 핍박과 환난이, 아무리 강한 원수들의 어려움이 베드로와 요한이 증거하는 “부활하는 도” 사망 권세를 이기시고 다시 살아나신 예수님의 부활의 사실을 막을 수는 없는 것이었습니다.

오늘 우리 성도들은 이 예수님의 부활의 사실을 믿으며, 영원한 영광된 부활의 소망이 더욱 강건해 져야 하는 성도들이 되어야할 것입니다.

오늘 우리 예수님을 믿는 사람들에게 있어서 예수님의 부활도 없고, 영원한 부활의 소망이 없다면 우리의 믿음은 무엇이 될까요?

이에 대하여 부활의 주님을 만난 사도 바울 선생님은 부활이 없다면 우리의 믿음은 거짓되며, 헛되며, 가장 불쌍한 사람들이라고 말씀하고 있습니다.

그래서 고린도전서 15:16-19 말씀에 “만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없을 것이요....

만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세사의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라”고 말씀하고 있습니다.

사랑하는 성도들! 우리 성도들은 장차 우리는 죽을 수 밖에 없는 연약한 존재들이지만, 이러한 부활의 소망으로 다시 실 줄을 믿는 담대한 믿음이 있어야 할 것입니다.

그러면 베드로와 요한 그리고 예수님의 제자들과 사도들이 전한 “부활에 대한 증거와 가르침은 무엇을 말씀하는 것일까요?

1) 죽은 자 가운데서 다시 살아난다는 이 부활은 사망권세를 이기신 예수님의 부활로 인한 확증이요, 확신을 의미합니다.

모든 사람이 태어나서 살다가 죽을 것인데 썩고 죽을 우리의 몸이 예수님이 다시 사셨으므로 우리도 영원한 생명으로 다시 살아난다는 것입니다.

그 어떤 사람도 부활을 보이거나 말한 사람은 없지만, 오직 예수님의 부활밖에는 없는 것입니다.

2) 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름을 믿음으로 우리가 구원을 받으며, 부활한다는 말씀입니다.

10절 말씀에 “너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라”

이처럼, 예수 그리스도의 이름의 능력은 병든 자와 죽은 자를 살리시는 하나님의 부활의 능력인 것입니다.

이 예수 그리스도의 이름은 천하 만민이 구원을 얻을 이름이며, 영원히 죽을 수밖에 없었던 우리에게 영원한 부활의 소망을 주신 것입니다.

어려운 세상을 믿음으로만 살아가는 삼애성도들!

우리는 이 부활 주일에 이 부활의 도를 굳건히 붙드는 우리가 되어야 합니다.

우리의 연약하고, 썩어지고 욕될 우리의 몸 이 이 부활의 도로 말미암아 강건하고, 썩지 아니하며, 영광의 부활체로 변화될 믿음을 가져야 하는 것입니다.

이제, 우리는 다음의 세 가지를 확실하게 잡아야 합니다.

1) 우리가 예수님의 부활을 믿으며, 그리고 나의 삶에 적용함을 통하여 더욱 부활의 주님을 사랑하고, 부활을 소망해야 합니다.

2) 부활의 확신이 있어야 한다. 이 세상에 많은 종교가 있는데 이 가운데 오직 기독교만 부활을 말씀하고 있습니다. 이러한 부활의 가르침을 나의 마음 가운데 확신해야 하는 것입니다.

3) 이 부활의 도를 다른 사람들에게 전할 수 있어야 합니다. 장차 우리만이 부활을 감사하고 소망하는 것이 아니라, 부활을 모르는 자들에게도 이 부활을 전하고 증거함으로 함께 부활의 소망을 가질 수 있도록 해야 합니다.

예) 최근 오래전에 공장의 사장을 죽이고 미재로 남을 사건의 범인이 죄를 고백함으로 사건의 실체가 알려지게 되었습니다.

이는 위암으로 샘물호스피스에 들어오게 되었고, 여기서 예수님을 믿고 부활의 소망을 갖게 되었다고 합니다.

이후 마지막으로 자신의 죄를 고백하기 위해서 경찰서로 가서 지난 날 자신이 사장을 죽였노라고 회개를 하고 돌아와 죽음을 맞이하였습니다.

이처럼 죽음이후에 부화의 소망은 우리를 새롭게 만드는 복음인 것입니다.

다른 이로서는 구원을 얻을 수 없기에 우리는 이 예수님을 통해 얻은 부활의 도를 다른 사람들에게 전함을 통해서 다른 이들도 이 생명의 부활에 동참할 수 있도록 해야 합니다.

우리 삼애교회 성도들은 이 부활주일에 부활의 가르침을 잘 받으며, 나의 마음속에 확신하며 더욱 담대한 신앙의 삶으로 나아가는 성도들이 되기를 바랍니다. 아멘.