인생의 삶 속에서 많은 사람들은 갈증을 느끼며 살아가고 있습니다. 이 갈증은 단지 목이 말라서 물을 찾는 것만이 아닌, 이 세상에 있는 여러 것인 재물과 명예와 권세와 이성과 수많은 것에 대한 갈증을 느끼고 있는 것입니다. 여기서 갈증이란 자신의 욕심과 욕망에 대하여 갖고 싶거나, 먹고 싶어하는 증세를 말하는데 모든 사람들은 이러한 마음들이 있습니다.

그런데 우리 성도들은 이러한 여러 것에 대하여 갈증에 대하여 조심해야 합니다. 이는 잘못된 갈증이 욕심을 낳고 이 욕심은 죄를 낳고 이 죄가 자라나서 사망에 이르게 하기 때문입니다. 야고보 1:15 말씀에 “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳으니라”라고 말씀하고 있지 않나요?

이렇게 갈증을 느끼고 있는 우리들에게 예수님은 말씀하십니다. “누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라... 나를 믿는 자는 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라”고 하십니다. 이 말씀은 곧 성령충만함을 받으리라는 말씀입니다. 이 말씀은 에수님께서 추막절때 하신 말씀인데 이 초막절은 다른 절기와 비숫하지만, 이스라엘 백성들이 광야생활 가운데 하나님께서 베풀어 주신 은혜와 사랑과 보호하심을 감사드리며 지키는 절기입니다. 하나님은 광야생활의 어려움 속에서 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로, 농사도 지을 수 없는 그곳에서 만나와 메추라기를 내려주시고 그들을 초자연적인 놀라운 사랑으로 인도해 주신 것입니다.

이렇게 이스라엘 백성들이 초막절을 지키며 하나님의 은혜와 사랑을 감사드린 것처럼 오늘 우리 성도들에게 있어 초막절이 있는지요? 우리의 인생의 길에도 광야생활과 같은 힘들고 어려운 일들이 얼마나 많은지요? 우리 앞에 안개 길과 천둥과 번개치는 폭우의 날과 환나의 날들도 있습니다. 그러나 우리는 하나님의 인도하심을 받으며 그의 사랑과 은혜를 믿으며 나아가야 합니다. 이것이 나에게 있어 오늘의 초막절인 것입니다.

메마른 땅에서 샘이 솟게 하신 하나님은 우리의 메마른 인생의 삶에서 성령의 충만함으로 새 힘을 주시고 은총을 베풀어 주시는 것입니다. 고린도전서 10:4에 반석은 곧 그리스도라고 말씀하시는데 이 예수님께서 우리에게 은혜와 복으로 함께하실 것입니다. 이처럼 오늘 광야 같은 이 세상에서도 우리는 주님이 주시는 성령충만을 통해서 새 힘과 능력을 공급받아야 하는 것입니다.

여기 그림을 보십시오. 지금 나의 신앙의 모습은 어느 쪽일까요? 그리스도 안에서 영적인 풍성한 은혜를 누리며 성령 충만한 삶을 살고 있는지? 아니면 영적인 메마름에서 힘들어 하는 인생을 살아가는 쪽인지요? 우리 삼애 성도들은 영적인 풍성함 속에서 성령충만한 삶을 살아나가야 합니다.

본문 말씀에 우리 속에 생수의 강이 흐르는 삶이란 어떤 삶을 말씀하는 것일까요?

1) 하나님의 말씀의 인도를 받으며 2) 주님을 나의 주님으로 고백하게 되며 3) 영적인 풍성한 은혜의 삶을 살아가게 하며 4) 영적인 평안을 얻게 하며 5) 영적인 풍성한 은혜를 얻게 하며 6) 주님이 주시는 기쁨의 삶을 살아가도록 하시는 것입니다. 이런 모든 것을 주시는 하나님이시기에 우리 성도들은 성령의 충만함을 사모해야하는 것입니다.

다시금 우리가 원하는 성령충만은 무엇을 말씀하는 것일까요? 1) 내 속에 그리스도로 충만해지는 것입니다. 2) 하나님의 말씀의 능력이 내 속에서 역사하는 것입니다. 3) 하나님께 대하여 기쁨과 감사 그리고 순종의 삶으로 나타나는 것입니다.

그런데 우리 한국교회에서는 이러한 성령충만을 은사중심의 방언과 투시, 예언, 물질의 복, 영권, 자기 중심의 복의 삶으로 오인하는 경우가 얼마나 많은지요? 우리는 조심해야 할 것입니다.

또한 우리 성도들에게 성령 충만을 방해하는 것이 있다면 하나님에 대한 무지와 자신의 교만과 죄, 그리고 이 세상의 것으로 충만해지고자 하는 마음이 성령충만을 방해하는 요소로 작용하는 것입니다. 우리는 이것을 멀리하고 조심해야 합니다.

이 외에도 이 세상에 있는 무신론적 도전들이 너무나도 많습니다. 이것역시 우리는 이겨내야 성령충만할 수 있는 것입니다.

우리가 잘 알고 있지만, 초대교회 당시 예루살렘교회는 온 성도들이 성령충만하여 모이기를 힘썻습니다. 말씀을 함께 공부하여 떡을 떼고 교제하며, 기도하기에 힘을 다했습니다. 이러한 모습이 오늘 삼애교회 그리고 내 개인적인 신앙생활 속에서도 있어야 합니다.

그약의 믿음의 선진들 가운데 하박국은 성령충만했던 사람입니다. 그는 하박국 3:17-18에 “비록 무화과 나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다”라고 고백하고 있습니다. 모든 것이 없지만, 성령충만함으로 이 모든 것을 이길 수 있는 믿음의 힘이 생겨난 것입니다. 동일하게 어려운 삶을 살아가는데 혼자서만 기뻐할 수 있을까요? 그러나 주님을 생각하고 성령충만할 때는 가능한 것입니다. 할 수 있습니다.

우리 성도들은 1) 성령 충만을 사모하고 간구해야합니다. 2) 나의 죄를 고백하고 회개해야 합니다. 3) 나의 삶의 위치에서 순종의 삶을 살아가야 합니다.

그래서 모든 성도들이 성령 충만함을 통하여 영적으로 풍성한 은혜와 사랑의 삶으로 가득차고 강건한 삼애 성도들이 되시기를 원합니다. 아멘.