누가복음 12:13-21    "하나님께 부요한 성도"

오늘 본문의 말씀은 우리가 잘 알고 있는 어리석은 부자의 이야기입니다. 이 말씀의 요지는 사람의 진정한 가치는 그가 가진 소유나 재산이 많고 넉넉한데 있지 아니하고 하나님에 대한 믿음이 부요한 데 있다고 말씀하시는 것입니다.

예수님의 말씀 가운데 어느 부자가 있었습니다. 그는 소득이 풍성했고, 큰 창고를 지어 그곳에 두고 먹고 마시며 인생을 즐기기를 원했습니다.

이때 하나님은 어리석은 부자에게 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐고 물으셨습니다.

우리가 잘 알고 있듯이 하나님이 그의 영혼을 도로 찾으신다면 그 모든 재산과 재물들은 다른 사람의 것이 되고 마는 것입니다.

하나님은 이 부자를 어리석은 자라고 말씀하십니다. 자신의 재물로는 부자이지만, 하나님에 대하여는 가장 가난한 사람, 가장 어리석은 사람이라고 말씀하시는 것입니다.

여기서 우리는 어리석은 부자에 대하여 살펴보기 원합니다.

 먼저, 이 부자는 자기 자신만을 위한 어리석음이 있었습니다. 어리석은 부자는 하나님께서 주신 인생의 삶을 자기 자신만을 위해서 살기를 원했던 것입니다.

그래서 오직 자신만을 위해서 곡식을 창고에 쌓고 이후 인생을 즐기며 지내기를 원했습니다.

이러한 부자의 삶을 보며 지금 현대의 사람들도 동일한 생각을 하고 있는 모습을 보게 됩니다.

물론 남을 위해 살아가는 사람도 있겠지만, 대부분 자신만을 위한 이기주의 적인 삶들로 가득 차 있습니다.

창세기 4장에 아담과 하와의 아들인 가인과 아벨이 하나님께 제물을 드린 말씀이 있습니다.

여기서 하나님은 아벨의 제물은 받으시고, 가인의 제물은 받지 않으셨을 때 분이 가득한 가인은 아벨을 죽이고 말았습니다.

하나님은 이 모든 것을 다 아시고 가인에게 아벨이 어디 있는가? 라고 물으셨습니다. 이때 가인은 “내가 내 동생 아벨을 지키는 자입니까? 나는 모릅니다.”라고 대답을 했습니다.

이러한 가인의 대답은 개인주의의 극치의 말입니다. 다른 사람은 어떠하든지 나만을 위해서 살아나가기를 원하는 타락한 사람의 본성의 모습인 것입니다.

그러나 우리 기독자의 삶은 이것이 아닙니다. 성경의 말씀대로 우리는 다른 사람에게 사랑을 베풀며, 형제, 자매를 위해 기도해주며, 격려와 위로의 삶을 통해서 더 큰 하나님의 사랑을 배울 수 있는 것입니다.

사도행전 20:35 말씀에 “범사에 여러분에게 모본을 보여 준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수께서 친히 말씀하신바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라”고 말씀하고 있습니다.

사랑을 주고, 격려와 위로를 주고, 기도로 도와주는 성도들은 복이 있는 성도의 삶을 살아가는 것입니다.

우리 성도들은 이러한 성도들이 되었으면 합니다.

사랑하는 삼애 성도들! 자기 자신만의 익을 위한 개인주의는 모든 욕심과 죄악의 근원이 되는 것이기에 우리 성도들은 조심해야 할 것입니다.

두 번째, 자신이 하나님께 부요하지 못한 것을 깨닫지 못하는 성도들이 있다는 것입니다.

본문 21절의 하나님께 부요치 못하다는 말씀이 무엇을 의미하는가요?

또한 이와 반대로 하나님께 대하여 부요한 사람이 무엇인지를 먼저 살펴보기를 원합니다.

1) 하나님께 대하여 부요치 못한 성도는 하나님을 믿고 의지한다고 하지만, 이 세상의 것을 의지하고 더 신뢰하는 사람입니다.

본문의 어리석은 부자와 같이 이 세상의 물질과 재산만을 가지고 여기에 마음을 두며 부요함으로 만족하는 사람입니다.

그러나 하나님에 대하여는 아무 것도 알려고 하지 않으며 주님의 교회에 대헤 어던 봉사나 헌신도 없는 연약한 성도를 하나님에게 대하여 아주 가난한 사람이라고 말씀하고 있는 것입니다.

2) 하나님께 대하여 부요한 성도는 다음과 같습니다. 하나님께 대하여 부요한 성도는 세상의 그 어떤 재물이나 다른 것을 소유하고, 의지하고 신뢰하는 것이 아니라, 하나님을 신뢰하고 하나님으로 소유로 삼는 성도를 말씀하는 것입니다.

오늘 우리는 하나님께 대하여 부요한 성도가 되기 위한 말씀을 받고 있기에 좀 더 깊이 살핀다면

① 영적 생명에 부요함입니다.

이 영적 생명에 부요한 자는 이 세상의 명예, 권세, 재물들은 내가 영원히 가지고 갈자가 아님을 알고 티끌과 같이 가볍게 여기고, 믿는 자가 아닙니다.

우리가 이 세상을 살면서 이러한 것들이 우리에게 필요합니다.

그러나 이것에 순종하여 사는 것이 아니라. 하나님을 신실하게 믿으므로 이를 초월하여 살아가는 것입니다.

우리의 믿음의 조상들 가운데 많은 성도들이 이 세상의 것들이 많지 아니 했지만, 영적인 생명에 부요한 사람들이었습니다.

믿음의 조상 아브라함과 믿음의 사람 모세와 사도 바울이 어떠 했나요?

아브라함은 갈대아 우루의 좋은 곳을 버려두고 하나님의 말씀만을 쫓아갔습니다.

모세는 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아했습니다.

사도 바울도 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여긴다고 고백하고 있습니다.

성경에 말씀하고 있는 수많은 믿음의 선진들이 모두 하나님께 대하여 부요한 영적인 부자였음을 알 때 우리 역시 이러한 사람들이 되어야 하는 것입니다.

② 하나님을 위한 풍성한 열매가 있는 성도입니다.

이러한 영적인 풍성한 열매는 우리의 눈으로 볼 수 있는 것은 아니지만, 나의 삶 속에서 나타나는 아름다운 인격적인 삶입니다.

이 세상에서 믿음생활을 하는 성도들 가운데, 겉으로 보이는 생활은 멋져 보이고, 교회 생활은 잘하는 것 같지만 자신의 영적인 열매가 없는 모습을 종종 볼 수 있습니다.

이러한 삶은 하나님이 진정 원하시는 것이 아니며, 우리 주님께서도 열매 없는 무화과 나무 같이 책망하신다는 것을 알아야 합니다.

우리가 주님의 몸된 교회를 위해 봉사와 섬김의 삶을 통해서 더 많은 영적인 열매를 얻을 수 있을 것입니다.

③ 내세의 영광에 대한 소망이 있는 성도들이 부요한 성도입니다.

우리가 잘 알고 있는 로마 8:18 말씀에 “생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다.”

소망은 물속에 빠지지 않도록 수영을 하는 것과 같습니다.

이 험한 세상 속에서 우리가 빠지지 않도록 내 속에 하나님을 소망하는 믿음의 부요함이 있어야 할 것입니다.

성도들을 불신앙으로 빠뜨리고 침몰하도록 하는 수많은 잘못된 신앙과 사이비가 많지만 우리는 이 소망을 든든히 가져야 하는 것입니다.

이제 우리는 부요한 것 같지만 하나님께는 아주 가난한 사람이 아니라, 하나님께 대하여 부요한 사람이 되어하나님을 기쁘시게 하는 성도가 되어야 합니다. 아멘.