| 글제목 |
* 생명의 떡이신 예수님 |
| 작성일 |
2008-07-27 |
요한복음 6:48-51 “생명의 떡이신 예수님"
오늘 우리 성도들은 성경의 많은 지식을 가지고 있습니다. 그러나 성경 말씀이 나와 어떠한 관계를 가지며, 말씀을 통한 영적인 은혜의 경험을 한번도 하지 못한 성도들이 많이 있다는 것입니다.
그러므로 우리성도들이 성경에 대해 바로 앎으로 영적인 은혜의 경험들로 가득 차 가기를 원합니다.
성경은 기독교의 영성이나 믿음 생활의 가장 기본이 되는 교과서입니다. 이 성경에 의해 우리의 모든 믿음과 교리와 신앙생활의 기초가 되어지는 것입니다.
하나님은 우리 개인의 믿음의 성숙을 우리 자신의 방법대로 맡기지 않으셨습니다.
하나님에 의해서 계시된 성경말씀을 통해서 믿음의 성장과 성숙을 하게 하시는 것입니다.
교회와 개인의 믿음의 근본이 되는 성경이 역사 가운데 한번도 도전을 받지 않은 때가 없었습니다.
지난주에도 말씀을 받은 것처럼 오늘의 시대는 사람들의 참 길과 진리가
되는 성경의 권위를 인정하지 않는 사람들이 성경에 대한 권위와, 기독교에 대해 강한 도전을 하고 있는 현실입니다.
이것은 하나님의 말씀인 성경을 불신하고, 성경의 권위를 인정하려하지 않고, 지혜의 사람들이 후대에 만든 것이라고 합니다.
그러나 믿음의 공동체인 교회는 이러한 세속주의 사상들을 거부하고, 성경은 하나님의 말씀이라는 권위를 부여하고 굳건하게 붙잡아야 합니다.
이럴 수록 더욱 성경 말씀을 사랑하고 읽고 순종해야 합니다.
현대에 사람들이 가장 선호하고 있는 최고의 교과서는 무엇일까요?
이는 세상의 문화를 선도하고 있으며, 사람들의 귀에 듣기 좋은 지혜의 말을 전하는 사람들의 말을 자신의 권위와 교과서롤 삼고 있는 것입니다.
심지어 많은 성도들에게까지 성경의 말씀을 풀어주고 받는 것보다는, 영적인 기교와 순간적인 즐거움을 주는 설교에 감동을 받고, 은혜를 받았다고 하는 것입니다.
지금도 많은 성도들은 하나님의 말씀 보다, 종교심리학, 자아개발, 신비적인 은사체험, 경건의 능력은 없으면서 경건의 모양만이 있는 기독교의 신앙을 따르고 있는 것이 현실입니다.
그러나 우리 삼애 성도들은 다시금 이 성경을 나의 삶에 중심에 모시고, 가장 권위 있는 말씀으로 인정하고 그리스도인의 풍성한 삶을 살아가기 위한 가장 완벽한 교과서로 인정하기를 원합니다.
오늘 본문의 말씀 가운데 예수님은 자신을 생명의 떡이라고 말씀하셨습니다.
또한 자신을 하늘로서 내려온 산 떡이라고 하셨고, 이 떡을 먹으면 영생할 것이라고 말씀하셨습니다.
그리고 사도 요한에게 천사가 이 책을 먹으라고 명하기도 했습니다.
이처럼 성경말씀을 우리 성도들에게 은유를 통해 음식을 먹는 것처럼 우리 서도들에게 먹으라고 명하고 있는 것입니다.
그러면 이제 우리 성도들이 어떻게 성경을 읽는가에 대한 말씀을 상고하기 원합니다. 우리가 성경을 읽을 때, 우리의 삶이 하나님의 계시로 충만하게 되는 것입니다.
성경을 읽는 방법은 다음과 같습니다.
여러 해전에 천주교 예수회에서 운영하고 있는 베네딕도 수도원에서 이틀을 머문 일이 있었습니다. 수도사들의 특징은 낮에는 일을 하고, 휴식을 한 후에는 경건생활을 하는 것인데 “거룩한 독서” 시간이 아침과 저녁에 있었습니다.
이때 한 시간씩 성경을 읽는 시간입니다. 이 시간 나무 아래서나 길을 걸으면서 성경이나 경건 서적을 읽는 모습은 지금도 좋은 기억으로 남아 있습니다.
이러한 모습은 천주교 수도사들만이 아니라, 기독교의 신실한 성도들 역시 이러한 거룩한 독서를 통해 하나님의 말씀과 가까이 하며 살았던 믿음의 성도들이 많이 있었습니다.
이 거룩한 독서를 “렉치오 디비나”라고 합니다. 렉치오는 텍스트를 읽는다라는 뜻이며, 디비나는 영적인 것이라는 의미를 가지고 있습니다.
이 말의 의미는 다음과 같은 네 가지의 요소를 가지고 있습니다.
① 말씀을 읽는다
② 말씀을 묵상한다
③ 말씀을 가지고 기도한다
④ 말씀을 산다
이러한 네 가지가 서로 어울러지며 하나님과 더욱 가까이 가는 성경 읽기
의 방법인 것입니다.
① 우리가 하나님의 말씀을 읽으며 영적인 지식을 얻게 됩니다. 성경의 참 저자이신 하나님의 마음과 기록된 내용의 의미를 보며 폭넓은 영적인 지식을 얻게 되는 것입니다.
② 말씀을 묵상한다는 것은 우리가 말씀을 묵상하며 성경이 기록된 그 당시로 들어가는 것입니다. 말씀 안으로 들어가서 그 당시의 시대 속에 있는 나의 모습으로 하나님과 예수님을 만나고, 당시 사람들을 보는 것입니다.
일반적인 말에서 ‘아웃사이더’라는 말이 있습니다. 어떤 단체나 공동체에서 그 안에 있지 아니하고 늘 비판적이고, 밖에서 겉도는 사람을 말합니다.
성경을 보는 성도들 가운데서도 이러한 아웃사이더와 같이 늘 비판적이고, 그 안으로 들어오지 않는 사람이 있다면 이는 결코 아름답지 않습니다.
우리 삼애 성도들은 이 말씀 안으로 들어와야 하며, 말씀 안에 들어와 새 힘을 얻어야 합니다.
③ 말씀을 읽으며 기도한다는 것은
먼저 말씀 속에 나오는 기도의 내용을 가지고 나도 동일하게 믿음의 사람과 같이 기도하는 것입니다.
이를 통해 우리는 기도를 배울 수 있고, 그 상황과 동일하지는 않지만, 나의 삶에 적용을 시켜 기도할 수 있습니다. 또한 성경을 읽으며 영적인 교훈을 받고 이렇게 살아가기를 이러한 믿음을 갖기를 위해서 기도하는 것입니다.
④ 말씀을 가지고 이 세상에서 살아가기를 결심하고 사는 것입니다. 비판하지 말라, 원수를 사랑하라, 인내하라, 염려하지 말라...
우리는 이러한 말씀들을 읽을 때 그저 지식으로만 읽고 지난다면 아무런 소용이 없는 것입니다.
읽은 말씀이 나의 마음에 감동이 되고 이렇게 살기를 원하는 강한 결심의 마음이 있은 후 그러한 상황이 올 때, 말씀대로 순종하고 살아보는 것입니다.
이처럼 오늘 우리 성도들에게도 거룩한 독서를 통해서 이러한 네 가지의 귀한 교훈을 받을 수 있어야 합니다.
예수님은 자신을 생명의 덕과 산 떡으로 말씀하신 이유가 무엇일까요?
그의 사랑하시는 주님의 자녀들이 이것을 먹되, 맛있게 먹기를 원하시기 때문입니다.
다시금 우리 삼애 성도들은 생명의 떡이신 예수님을 먹고, 마심으로 영원한 생명을 얻을 뿐만 아니라, 이 세상에서도 영적인 풍성한 생명의 은총을 받으며 살아가는 믿음의 성도들이 되기를 원합니다. 아멘.
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